Книга В.С. Преображенского "Бой-скауты" из "Известий Педагогического Института имени П.Г. Шелапутина в г. Москве", изданная в 1915 году, настолько редка, что она почти неизвестна широкому кругу скаутских руководителей и, поэтому, выпуская репродукцию этой книги, я надеюсь, что она будет для них весьма ценной настольной книгой и руководством.
Вениамин Сергеевич Преображенский был выдающимся педагогом и вопрос о необходимости воспитания молодежи, наряду со школьным обучением его всегда интересовал. Он также интересовался теми методами и средствами, которыми пользовались в целях массового воспитания детей другие страны.
И когда он узнал о значительном успехе одной из таких систем воспитания, а именно - системы «скаутинг», основанной Баден-Пауэллем, то он решил на месте детально ознакомиться с идеями скаутинга, получившим широкое распространение в Англии.
С этой целью, в 1914 году, В.С. Преображенский предпринял специальную поездку в Англию, где он провел некоторое время в летнем скаутском лагере, беседовал со многими руководителями английской скаутской организации и изучал скаутскую литературу, в чем помогло ему его хорошее знание английского языка.
По возвращении в Москву он описал свои наблюдения и впечатления в этой книге, которую он скромно называет очерком.
Как педагог, он верно и хорошо определил педагогическую и идеологическую ценность системы «скаутинг», и в своем очерке он всесторонне разобрал эту систему, основываясь в большинстве случаев, на произведениях и лекциях основателя скаутского движения Баден-Пауэлля.
В заключении своего очерка Bениамин Сергеевич разбирает вопрос о применимости этой системы к русским условиям жизни и быта.
Вполне резонно он говорит о том, что мы были лишены одного могучего воспитательного средства - хорошей, национальной детской литературы героического содержания, которая ставила бы перед детьми образцы для подражания.
Кроме элемента героического, мальчиков привлекает в скаутинге его вечно-деятельный характер. Дети любят активность, не активность только рассудочных упражнений, но такую, где они участвуют всем своим существом.
Развитие добрых качеств достигается "добрыми делами" скаутов, готовностью оказывать помощь в несчастных случа-ях, рыцарским содружеством и т.д.
К счастью для Русского Скаутского Движения нашелся такой серьезный, вдумчивый педагог, как Вениамин Сергеевич Преображенский, который дал хорошую исходную точку и идеологическую подкладку для нашей руководительской работы, и я считаю, что этот очерк Вениамина Сергеевича является неизмеримо ценным для нас руководством и серьезно рекомендую включать его во все наши курсы для руководителей, как основное пособие в деле изучения и правильного понимания скаутской системы воспитания русской молодежи, внося в него все необходимые элементы национально-русского и православно-религиозного мировоззрения.
Скаутмастер А.М. Вязьмитинов, Сан-Франциско, Калифорния, август, 1975 г.
